Чăваш таврапӗлӳҫисен пӗрлӗхӗ

Союз чувашских краеведов

Чăвашла Русский

Таврапӗлӳ вӑл...

«Таврапӗлӳ тӑван тавралӑха юратма вӗрентет, вӑл паракан ӑс вара вырӑнти культура палӑкӗсене упраса хӑварма май парать».


«Таврапӗлӳ тӑван тавралӑха юратма вӗрентет, вӑл паракан ӑс вара вырӑнти культура палӑкӗсене упраса хӑварма май парать».

Дмитри Лихачёв академик

АКСАКАЛСЕМ СӐМАХ ТАТАСШӐН

23.11.2017 09:25

2017 ҫулхи чӳк уйӑхӗн 23-мӗшӗнче Чӑваш Республикин наци вулавӑшӗнче, 14 сехетре, кӗҫнерникун, Чӑваш аксакалӗсен тӗп канашӗпе Халӑх Хуралӗн хастарӗсем пӗрлехи пуху ирттереҫҫӗ.

Пухӑва ял-хулари ваттисен канашӗнче тӑракансем, ял мухтарӗсем (старостисем), депутатсем тата ытти хастар ҫынсем пурте пыма пултараҫҫӗ.

Ялти ҫынсем ыйтнипе пӗлтерӳпе пӗрле Халӑх Хуралӗ ҫинчен каласа ӑнлантарнине лартатпӑр.

ХАЛӐХ ХУРАЛӖ

1. Пӗтӗмӗшле ӑнлантарни

Хурал пӳртне пухӑнса халӑхпа кулленхи ӗҫ-пуҫа, пулса-иртнисене е малашне тумалли тӗллевсене сӳтсе-явас, кӑткӑс ыйтусем сиксе тухсан ваттисен сӑмахне итлесе пӑхас йӗрке чӑваш пурнӑҫӗнче авалтан упранса юлнӑ. Ҫӗршыв пурнӑҫӗнче ХХ ӗмӗр вӗҫӗнче пысӑк улшӑнусем пулса иртнӗ чухне 1988 ҫулта Чӑваш Халӑх Хуралӗн ҫӗнӗлле тытӑмӗ йӗркеленнӗ. Шупашкарта унӑн тӗп кӗреки (правленийӗ) ӗҫлеме пуҫланӑ. Халӑх Хуралӗ пуҫарнипе культура центрӗсем, Чӑваш наци конгресӗ, Ваттисен тӗп канашӗ, ентешлӗхсен тытӑмӗ, ял мухтарӗсен йӗрки пуҫланса кайрӗ, «Халӑх тӗпелӗ» хаҫат ҫуралса тухрӗ. Чӑваш Халӑх Хуралӗн уставне «Тӑван Атӑл» журналта (2001, 11№), «Чӑваш тӗнчи» хаҫатра (2013, 17-18 №) пичетленӗ. Чӑваш Халӑх Хуралӗн тӗп кӗрекине вӑрах вӑхӑт Виталий Станьял, тӗрлӗ вӑхӑтра чӑваш халӑх ҫыравҫисем Хветӗр Уяр, Денис Гордеев, Борис Борлен педагог-сӑвӑҫ ертсе пынӑ. 2013 ҫултанпа унӑн йӗкӗр председателӗсем пулма Николай Адерпа Владимир Тяпкин пайтаҫӑсене суйланӑ.

Чӑваш Халӑх Хуралӗ (Чувашский Народный Хурал) – халӑхӑн авалхи йӑлинчен килекен хастарлӑх, кулленхи пурнӑҫра пӗр йышри ҫынсен кирлӗ ыйтусене пӗр-пӗринпе сӳтсе явмалли хӑйне тӗллӗн пулса пыракан канашлу мелӗ тата чӑваш халӑхӗн ял-хулари, пӗтӗм хутлӑхри кулленхи пурнӑҫне, хуҫалӑхпа политика, культурӑпа йӑла ыйтӑвӗсене сӑнаса хаклакан ӑсчахсен, таврапӗлӳҫӗсен, мухтарсен, депутатсен, ертӳлӗх ҫыннисен, ушкӑнсен, канашлуллӑ пӗтӗҫӳлӗхӗ.

Унӑн никӗсӗ - урамсенче, ял-хулара, ентешлӗхсенче, организацисемпе учрежденисенче, хуҫалӑхсенче ӗҫлекен Ваттисен канашӗсем тата халӑх суйланӑ мухтарсем, халӑх майлӑ ертӳҫӗсем. Чӑваш Халӑх хуралне вырӑссен «соборность» тенӗ пулӑмӗпе танлаштарма пулать. «Соборность – сочетание свободы и единства многих людей на основе их общей любви к одним и тем же абсолютным ценностям, - тенӗ паллӑ философ Н.О. Лосский. - Эта идея может быть использована для разрешения многих трудных проблем социальной жизни» (История русской философии, 1991, 59 с.). Юлашки тапхӑрти ӗҫ-пуҫа пӑхсан, Чӑваш наци конгресӗ хӑйӗн халӑх хӳтӗлевӗнчи вӑйне ҫухатса пынине шута илсен, Чӑваш Халӑх хуралӗ тӗрӗксен наци меджлисӗсем пекех пулса тӑма пултарать.

Халӑх Хуралӗ патшалӑх е халӑх йӗркеленӗ ытти союзсенчен, партисенчен, обществӑсенчен, центрсенчен тытӑмӗпе те, ӗҫӗ-хӗлӗпе те уйрӑлса тӑрать. Вӑл тӑван халӑхшӑн, Тӑван Ҫӗршывшӑн тӑрӑшакан мӗнпур хастар вӑйсене (патриотсене) шухӑшпа, малаш тӗллевсемпе пӗтӗҫтерсе тӑрать. Унта пайташлӑха илес, хистес е хушас йӑла ҫук. Вӑл чӑваш халӑхӗн пӗрлешсе пулнӑ шухӑш-кӑмӑлӗн хумӗ, вӑйӗ, тытӑмӗ.

Чӑваш халӑх хуралӗ ӑнлавӑн пӗлтерӗшӗ нумай енлӗ. Тӑнӑҫ вӑхӑтра вӑл пӗрле пурӑнакан вырӑнти ҫынсен йӑла ыйтӑвӗсене ушкӑнпа татса парать. Вӑрҫӑ-харҫӑ тухсан (Атӑлҫи Пӑлхар вӑхӑтӗнче, Хусан ханлӑхӗнче, Вырӑс патшалӑхӗнче) халӑх ҫарӗ (народное ополчение) пухаканӗ е пӑлхавсем йӗркелекенӗ пулса тӑнӑ. ХХ1 ӗмӗрте чӑваш халӑх хуралӗ гражданла обществӑн уйрӑлми пайӗ – халӑх влаҫне тӑвакан вӑйсен (саккун кӑларакансене, влаҫсен пайӗсене, право тытӑмӗсене) суйлакан) шухӑшне палӑртакан никӗс пулса тӑчӗ. Тахҫанхи вӑхӑтсенче чӑваш парламентаризмӗ ытти халӑхсенни пекех пулнӑ. Ертӳҫӗсене Халӑх пухӑвӗнче (вырӑс халӑхӗн вече е украинсен рада тенӗ пухӑвӗсенчи пек) тӳррӗн суйланӑ. Халӗ халӑх хӑйӗн ирӗкне палӑртма Патшалӑх канашӗн депутачӗсене шанса парать. Вӗсен чӑваш халӑхӗн шухӑш-кӑмӑлне уҫса памалла.

2. Халӑх Хуралӗн тытӑмӗ

Халӑх Хуралӗ – пӗр-пӗр учреждени, штаб, ҫурт мар. Вӑл халӑхӑн упранса пурӑнма хистекен шалти пӗршухӑшлӑхӗ, халӑхӑн управлӑх шӑнӑрӗ, хӳтлӗх чунӗпе шанӑҫӗ. Ял-хулара унӑн суйласа ҫирӗплетнӗ йышӗ ҫук. Апла тума ӑна вырӑнти влаҫсем те, республика ертӳлӗхӗ те ирӗк паман пулӗччӗҫ, ертӳҫисене тӳрех айӑпласа пӗтерӗччӗҫ. Анчах хура халӑхӑн пӗрлӗхӗ, пӗрлехи шухӑшӗ яланах пур, ӑна тӗрмене тытса хупма, персе пӑрахма ҫук.

Халӑх хумӗн тӗп ертӳҫисем кирек хӑҫан та чӑваш халӑх шӑпи ҫинчен шухӑшлакан хастар ҫынсем пулнӑ. Хӗрӳ вӑхӑтсенче вӗсем, хӑйсен пуҫӗсене шеллемесӗр, хура халӑх умне тӑрса кӗрешӗве ертсе пыма пуҫланӑ.

Пӑлхавлӑ вӑхӑтсенче ҫав юхӑмӑн ертӳлӗхӗ хӑвӑрт палӑрса тухать. Чӑваш Халӑх Хуралӗн хальхи саманари Тӗп кӗреки наци юхӑмӗ ҫинче ҫуралнӑ. СССР арканса кайнӑ хыҫҫӑн вӑл чӑваш ялне, ӗҫ вырӑнӗсене, тӑван чӗлхепе йӑла-йӗркене упраса хӑварас енӗпе хытах кӗрешрӗ.

Чӑваш Халӑх Хуралӗн тӗп Кӗреки пысӑк пӗлтерӗшлӗ ыйтусем сиксе тухсан Чӑваш республикин тата тулайри чӑвашсен вырӑнти влаҫӗсемпе, наци культурин Мускаври тата ытти ҫӗрти автономийӗсемпе, Чӑваш наци конгресӗпе, Юстици министерствинче регистрациленӗ мал шухӑшлӑ ытти мӗнпур пӗрлешӳсемпе килӗшсе чӑмӑртанма пултарать.

Кӗреке политика, экономика, финанс, ӗҫлӗх, суту-илӳ, культура, хыпарлав, чӗлхепе вӗренӳ, ачалӑхпа яшлӑх, сывлӑх тата халӑх пурнӑҫӗн ытти енӗсене тишкерсе тӑракан ӑстасене пӗрлештерсе тӑма тивӗҫ.

Чӑваш Халӑх Хуралӗн талккӑшӗ чӑвашсем пурӑнакан пӗтӗм вырӑнсем пулнине кура унӑн Тӗп кӗрекин ҫирӗплетнӗ ӗҫ вырӑнне палӑртман. Халӑх Хуралӗн тытӑмне – вӑл питӗ те йышлӑ тата пӗтӗм тӗнче тӑрӑх сапаланнӑ пирки - пӗр-пӗр ҫӗрте регистрацилеме май ҫук. Тӗп кӗрекене регистрацилемелле текен сӗнӳ тухсан, Хурал аксакалӗсем ку шухӑша пачах та йышӑнмарӗҫ. Халӑх хуралӗ нихӑш ӗмӗрте те тӳре-шара аллинче пулман, патшалӑх аллине кӗрсе ӳкнӗ хурал вара Халӑх Хуралӗ пулма пӑрахать, терӗҫ. Чӑвашсем пурӑнакан кирек хӑш Республикӑра (Мари Элте, Пушкӑртстанра, Тутарстанра, Удмуртра) е облаҫра (Кемӗрте, Пензӑра, Самарта, Тӗменте, Ульяновскра,) хӑйсен тӗп Хуралӗ пулма пултарать тата вӑл пулмалла та. Ҫакӑ вӑл лайӑх ӗҫлекен культура автономийӗсемпе, центрсемпе юнашар тепӗр тытӑм тумаллине пӗлтермест. Ку вӑл ҫав пӗрлӗхсен чи ӑслӑ, пуҫаруллӑ ҫыннисем тӑван халӑхшӑн ҫивӗч самантсем сиксе тухсан пӗрле пухӑнса тӗрӗс ҫул шырама хатӗр пӗрлӗхе пӗлтерет.

ХХ1 ӗмӗрте Чӑваш Халӑх Хуралӗн Тӗп кӗреки Шупашкарта, Чӑваш Республикин наци вулавӑшӗнче, Чӑваш ваттисен (старейшинӑсен) тӗп канашӗпе пӗрле тытӑнса ӗҫлет, пӗрле пухӑнса канашлать.

Вырӑнти хуралсем кулленхи пурнӑҫра «Халӑх хуралӗ, Ваттисен канашӗ тата ял мухтарӗсем ҫинчен» калакан кӑтартупа («Чӑваш тӗнчи» хаҫат, 2013, чӳк,17-18) тата ҫак ӑнлантарупа килӗшӳллӗн ӗҫлемелле.

Чӑваш аксакалӗсен тӗп канашӗ

Съезд Хусана куçать

21.11.2017 14:08
Съезд Хусана куçать

Тутарстанри чăваш çыравçисемпе таврапӗлӳçисен 4-мӗш съезчӗ шăматкун, ноябрӗн 18-мӗшӗнче, Алексеевски районӗнчи Чăваш Майни ялӗнче иртрӗ. Съезда 75 çыравçăпа таврапӗлӳçе йыхравланăччӗ пулин те, хальхинче çурри кăна килейрӗç. Кунта ӗнтӗ кӗрхи çанталăк, вăрăм çул витӗм пачех-тӗр. Мӗншӗн тесен çыравçăсенчен нумайăшӗ аслă çултисем. Çул вăрăммине курах-тăр Теччӗ тата Çӗпрел çыравçисем килеймерӗç. Шел те, хальхи съезд Тутарстан халăхӗсен ассамблеин, ТР ЧНКА ертӳçисен тимлӗхӗсӗр те юлчӗ. Çавна кура 4-мӗш съезд хăйӗн масштабӗпе ытларах ӗçлӗ ларăва аса илтерчӗ тесен йăнăш мар. Пухăннисем мӗнпур сăлтавсене шута илсе малашне съезда икӗ çулта пӗрре ирттерме тата унăн вырăнне Хусана куçарма резолюци йышăнчӗç.

Тутарстанри чăваш таврапӗлӳçисен ӗçӗпе съездра пӗрлӗхӗн ертӳçи А.Семенов паллаштарчӗ. Тăван ене тӗпчес ӗç те пӗр вырăнта тăмасть. Кăçал А.Семеновăн «Тайны земли Савруш батыра», В.Макаровăн «Культура, быт и обычаи низовых чуваш» кӗнеки кун çути курчӗ. Шел те, пысăк çухатупа та палăрчӗ ку çул. Республикăра таврапӗлӳ ӗçне çӗнӗрен чӗртес ӗçе пуçаракансенчен пӗри В.Дедушкин кăçал ӗмӗрлӗхех пиртен уйрăлса кайрӗ. Вăл пуçтарнă кӗнекесем ан çухалччăр, ячӗ халăхра юлтăр тесе Чăваш таврапӗлӳçисен уйрăмӗ В.Дедушкинăн тăван Пăва районӗнчи Элшел ялӗнчи музейра тата шкулта унăн кӗтесне йӗркелеме планлать. Çаплах таврапӗлӳçӗсем Шупашкарти наци музейӗпе те тачă çыхăну тытнине палăртмалла. Библиотека пӗлтӗр чăвашла 800 кӗнеке панă, вӗсене Аксу районӗнчи Саврăшпуç тата Савгачево шкулӗсене парнеленӗ. Кăçал та таврапӗлӳçӗсем çак ӗçе малалла тăсса тепӗр 500 кӗнеке илсе килме хатӗрленеççӗ. Вӗсене Анат Кама, Пăва тата Çӗпрел тăрăхӗнчи библиотекăсемпе шкулсене парнелӗç. Паллă чăваш писателӗсемпе шкул ачисен тӗлпулăвӗсем йӗркелессине йăлана кӗртнӗ вӗсем. Çапла ачасем Э.Патмарпа, Юхма Мишшипе тӗл пулнă.

Таврапӗлӳçӗсен Аксу районӗнче Алмуш патша резиденцийӗ пулнă текен версине малалла тӗпчӗç. Ку енӗпе Тутарстан таврапӗлӳçисем Шупашкарти тата Мускаври таврапӗлӳçӗсемпе пӗрле ӗçлеме хатӗрленеççӗ. Çаплах Аксу тăрăхӗ калмăксемпе казахсене те интереслентерет-мӗн. Кунти калмăк сăртне тӗпчес шухăш пур-мӗн вӗсен. Ку ыйтупа калмăксемпе казах ученăйӗсемпе çулла Шупашкарта тӗл пулӗç. Пӗр сăмахпа, тӗпчемелли таврапӗлӳçӗсен нумай. Вӗсен шучӗпе, республикăри пӗр чăваш ялӗ те тӗпчемесӗр юлмалла мар.

Таврапӗлӳ ӗçӗнче тăрăшса нумай ӗç тунисене те палăртмасăр хăвармарӗ съезд. Ижевск хулинче пурăнакан ентеше Ю.Ипатова, Çырчаллинчи Е.Илюхина тата Пăва районӗнчи Е.Афанасьева «Чăваш енӗн хисеплӗ таврапӗлӳçи» ят пачӗç. ТР Чăваш çыравçисен союзӗн председательне Н.Сорокина вара Чăваш халăх ăс-хакăлӗпе ӳнер академийӗн президиумӗн йышăнăвӗпе «Чăваш этнокультурин тава тивӗçлӗ ӗçченӗ» хисеплӗ япа чысларӗç.

Ирина Кузьмина, "Сувар" хаҫат.

«ЗВЕЗДУ СЪЕДАЕТ ЧЕРНАЯ ДЫРА...»

20.11.2017 15:30

К своему 80-летию русскоязычный чувашский поэт и драматург Владимир Изачак (1938 года рождения) подготовил новый сборник стихов, поэм и прозаических миниатюр под названием «Последний сборник». «Пусть последний сборник: для моих годов, я полагаю, это достиженье. Он будет завершением моих трудов – спасибо Богу, близко к завершению».

В новом сборнике много глубоких размышлений о прожитой жизни: о смысле бытия, о современных мировых событиях. Автор верен себе и продолжает поэтический обзор со всех точек своей души, Земли и Космоса. «Большое в Малом. Малое в Большом. Была Звезда, она светила ярко. Теперь лишь точка черная: и в нем одни бозоны... кварки да хренарки...». Тем не менее, во все книги поэта вкраплены теплые лирические и остро сатирические стихи о Родине и матери, о жене и детях, о соседях и коллегах. Панорамность зрения поэта охватывает многое во времени и пространстве. Завидная широта и активность!

Владимир Николаев-Изачак - автор более десятка оригинальных книг и четырех сборников переводов с чувашского. Его последние издания «Избранные произведения» в 3-х томах (2013-2014), сборник «Я живу, я дышу, я пишу» (2015), «Тангриада» (2016) и «Собрание сочинений» на сайте «стихи.ру» отмечены восторженными откликами поклонников и положительным откликом критики. Его творчество пронизано острой публицистикой, но сам он человек не публичный. Встреч и выступлений не организует, на пышных презентациях поэтов не выступает. На родину из дальних скитаний вернулся на склоне лет, но в поэтическом кругу Чувашии сразу стал заметной фигурой.

Владимир Николаевич сейчас живет в Чебоксарах, он родом из известной в Чувашии Ачакской стороны Ядринского района, где его прославленный земляк, председатель колхоза Аркадий Айдак открыл интересный музей-усадьбу вирьяльского крестьянского хозяйства Х1Х века, а родную окрестность превратил в отлично облагороженный край. И вот, пробивая горечь детских и юношеских воспоминаний, радость обновленной жизни родимой стороны вдохновил ветерана на творческие труды и дерзания.

«Исходные условия жизни – рождение в нищей, не уважаемой односельчанами раскулаченной семье в глухой чувашской деревушке, которую я покинул при первой же возможности, научили жить меня без больших амбиций и придерживаться взглядов без крайних радикальных позиций, научили законопослушанию и умению безропотно воспринимать любые повороты в жизни своей страны, да и в своей жизни... Так сложилась моя жизнь, что, покинув свою малую родину в далекой юности, прожил почти полвека вдали от нее. По этой причине стал русскоязычным автором, хотя родной свой язык и сохранил. Второй причиной того, что пишу не на чувашском языке, является плохое знание чувашского литературного языка, созданного на базе наречия низовых чуваш – анатри. Родным моим языком является виръяльское наречие, которое в настоящее время выходит из употребления и исчезает даже в моей деревне...» (Из предисловия «От автора» к 3-му тому избранных произведений).

Нелегкая ноша выпала на долю детей Великой Отечественной войны, и об этом во многих стихах и поэмах у разных авторов и с разными оттенками говорилось не раз. Об этом же пишет Владимир Изачак. «Хотел ли, не хотел ли, Но так прошло по жизни – Крутило каруселью, Судьба была капризной» (том 3, «К юбилею»). Все его книги проникнуты биографией послевоенного поколения, событиями и духом современного ХХI века и более того – историей чувашского народа с древних времен до наших дней. Чувство причастности к судьбе народа и Отечества, чувство ответственности за свои и государственные дела России пронизывают все его творчество.

В первый том «Избранных» включены стихи разных лет (пейзажная, любовная, интимная лирика, стихи-воспоминания,), отдельным разделом идут баллады («Человек и смерть», «Камень волшебный», «Дриада», затем – разделы твердых форм стиха (сонеты, тахмисы, триолеты, ритурнели, оксюмороны, лимерики), завершают том крупные формы – поэмы, пьеса («Икона», «Заговоренное кольцо», «Трагедия в Кара-Кидани», роман в стихах «Сизиф, события после...»).

Второй том, состоящий из трех разделов, воспевает малую родину Чувашию, знакомит с чувашской мифологией и сказаниями. Многие строки крылаты: «Трусость рождает подлость, подлость рождает трусость» (5с.), «И если край родимый чтим мы, Мы этим чтим и все Отечество» (14), «Где уж нам уж до победы – Слишком малой мы породы» (23). Второй том включает прозу поэта. «Я редко обращался к жанрам прозы... Были большие сомнения - включать в сборник прозаические работы или нет. После долгих сомнений включил, они тоже являются отражением некоего среза моей жизни, и исключать их из моей жизни мне бы не хотелось» (предисловие 2-го тома). Проза присутствует также в сборниках «Я живу...» и в «Последнем сборнике». Срез интересен, тут картинки из жизни – шутливая «Танечка» и грустные «Дети войны», «Конюх», грибы, Константин Райкин о цензуре, тут вся космогония и путешествие на стерильную планету НР 8799...

В третий том, как говорит автор в предисловии, «включены стихи и поэмы, обозначенные рубрикой «гражданская лирика» и в целом отражающие мою гражданскую позицию как автора».

Гражданственностью дышит также книга «Я живу, я дышу, я пишу...», в которой собраны произведения 2012-2015 годов: «Призывали помайданить», «Что мне в грядущем?», «Крым оставлю себе», «Уходят языки», «Конкурс – статус первой леди» - это названия стихов сборника. Я бы эти произведения назвал стихотворной публицистикой. В творчестве Изачака сюжетность стихов налицо. Он мастер рассказа в стихах. Посвященная матери «Счастье» и за ним «Крошечка хлеба» - рассказы в стихах (Последний сборник). Образцовый пример – «А Роза упала на лапу Азора». Обыгрывая известный палиндром, поэт повествует о трагедии семьи, где красвица-жена в погоне за красивой жизнью дошла до балконной двери.. («Я живу...», 92-93сс.)..

Литературоведы, критики и писатели (Вячеслав Ендеров, Нелли Пальмова, Михаил Юхма) уже высказывали свои оценки его творениям. В сборниках В.И. Изачака приводятся комментарии читателей интернета к его произведениям. В обзорном слове не проанализировать сотни стихов, десятки поэм и баллад, несколько трагедий, два стихотворных романа и мифологическую поэму «Тангариада». Выскажу свое общее мнение о произведениях и творчестве в целом.

Поэмы и трагедии читаются легко, местами звучат как греческие и шекспировские трагедии. Они, как цикл творений с единым взглядом и художественной логикой, объединены не только географическим пространством, но и глубинной связью с судьбой родного народа. Где бы ни мыкался чувашский «оторванный дубовый листок», никогда не покидал и не забывал он родное Присурье и постоянно размышлял о чувашах.

Значительное поэтическое творчество Владимира Изачака побуждает к раздумьям о перипетиях чувашской письменности и литературы, напоминает даже о тех временах, когда писали руной и после разгрома Волжской Булгарии наши предки вынуждены были скитаться по миру и писать на арабском или тюркских языках, а Никите Бичурину, Спиридону Яндушу и самому Владимиру Изачаку пробиваться к свету помогла русская речь...

Сейчас, когда безбрежное половодье стихов нахлынуло на публику, трудно отличить пустую пену хвастливых графоманов от действительно достойной и весомой поэзии. И все же океан пустопорожних, эпигонских и претенциозных строф не может затемнить и перекрыть чистую струю светлой, честной и умной литературы. Припоминается пушкинская реплика о Баратынском: «Он у нас оригинален, ибо мыслит». Чувство, мысль и мастерство – вот неотъемлемые достоинства и похвала, по определению чувашского поэта Васьлея Митты, у настоящей поэзии.

Глубина размышлений, злободневность чувств, широта красок в лирических и эпических творениях Владимира Изачака, конечно, не могут не импонировать серьезному читателю. «Русскоязычный чуваш» не уходит в метафорические дебри, не летает в заоблачных англо-русских абстракциях и философствованиях – он насквозь земной, простой, с запахом трав, журчанием воды и потом тяжелого труда. И при этом – философ, социолог, публицист.. Он вникает в смысл событий и вещей, ищет связь личности и общества, человека и мира, высказывается об этом поэтическими рефренами, афоризмами и эпическими повествованиями.

Все книги В.И. Изачака окрашены активным отношением к миру. Камертон его души, в отличие от лиры немалых наших остепененных поэтов, не издает фальшивых призвуков. Подчеркивая свою корневую связь с многострадальными предками, родной землей, Россией, поэт восхваляет хлебороба, гордится героями древних мифов, защитниками Волжской Булгарии, участниками великих восстаний и революций, победами на фронтах Отечественных войн. Поэтическая мысль о непрерывности исторического бытия, ценности духа и нравственной устойчивости поколений напоминает о великих трагедиях, неистребимой жизнеспособности народа, важности честной миссии каждого человека в борьбе со злом на этой грешной земле. Сам он непримиримый к любому злу борец.

Плодотворный, разнообразный, талантливый самородок Владимир Николаев-Изачак еще не сложил своего литературного оружия. Душа его покоя не знает и мысли еще не успокоились. После «Последнего сборника» вполне еще может появиться генерал-стихотворение и какая-нибудь награда за жизненное мужество и литературную доблесть.

Явление в поэтическом мире Владимира Изачака непривычно тихое и своеобразное. Но творческий голос его – летописца ураганных годов ХХ-ХХI веков - довольно громкий и правдивый, Читатели его хорошо услышали и будут еще долго читать и размышлять о времени, о себе и судьбе Отечества.

Виталий Станьял, литературовед

Продолжается прием работ на 4-ый межрегиональный Конкурс историко-генеалогических работ

20.11.2017 10:47
Продолжается прием работ на  4-ый межрегиональный Конкурс историко-генеалогических работ

Чувашская региональная общественная организация «Чувашская народная академия наук и искусств» (ЧНАНИ) и Автономная некоммерческая организация «Центр генеалогических исследований» (ЦГИ) совместно с Национальной библиотекой Чувашской Республики проводят 4-ый межрегиональный Конкурс историко-генеалогических работ.

Цели и задачи Конкурса:

1. Развитие исторических, генеалогических, краеведческих личных и научных знаний;

2. Возрождение в обществе родословных традиций, популяризация изучения истории родного края, истории семей и родов среди учащейся молодежи и взрослого населения – жителей Чувашской Республики и других регионов;

3. Реализация социально значимого проекта в области науки и культуры во взаимодействии общественных организаций с региональными и муниципальными органами власти и государственными научными и культурными учреждениями;

4. Укрепление связей между землячествами городов и районов республики и с чувашской диаспорой за ее пределами.

В конкурсе могут принять участие исследователи любого возраста, лично составившие родословную схему (древо), родословную роспись или иную работу историко-генеалогического характера о своих предках или о предках и потомках каких-либо известных лиц.

Организаторы конкурса приглашают к сотрудничеству – в частности, для учреждения различных номинаций – региональные и муниципальные органы власти, государственные научные и культурные учреждения, общественные организации.

Требования к оформлению исследовательской работы:

1. Работа может быть составлена от руки или в электронном виде (с использованием компьютерных программ) и должна быть представлена на бумажном носителе (нарисована или распечатана).

2. Родословные схемы рекомендуется сопровождать текстовым описанием истории рода и мест проживания его представителей. В описании желательно для всех известных фактов биографии отдельных представителей рода указывать в сносках ссылки на каждый источник данных сведений (устный рассказ, документы домашнего архива, страница в книге, газетной или журнальной статье, архивное дело с его полным шифром и номер листа в деле). Рекомендуется поместить на схеме и/или приложить к описанию копии старинных документов и фотографий представителей рода, мест их проживания (селения, улицы, дома), карты, планы и другие иллюстрации с поясняющими подписями.

3. Титульный лист работы должен содержать следующие сведения: чья родословная представлена, за какой период времени и по какой местности; фамилия, имя, отчество автора (авторов) работы и его основное занятие или место учебы; наименование землячества или других общественных организаций, которые представляет автор; домашний адрес, контактный телефон, адрес электронной почты автора.

При подведении итогов конкурса учитывается соответствие работ тематике конкурса, выполнение требований Положения, наличие адресных данных автора, грамотность, эстетика, аккуратность, стиль, понятность, корректность и достоверность представленных сведений, удобство их представления, художественный и творческий уровень оформления работы, использование компьютерных программ, глубина исследования родословной (количество поколений в родословной схеме), широта использованных источников, занимательность описания истории семьи (рода).

Особо оцениваются: количество представленных на конкурс работ; качество исполнения родословной схемы; наличие родословной росписи, родового герба; наличие текстового описания «История рода», «Этимология (значение, происхождение) фамилии» и т. п.; наличие текстового описания «История населенного пункта» по месту происхождения и проживания рода.

Конкурсные работы учащихся школ, гимназий и лицеев оцениваются отдельно.

Работы на конкурс принимаются до 1 марта 2018 г.

Подведение итогов конкурса и награждение участников будет проведено в марте-апреле 2018 г.

Работы необходимо представить в распечатанном или рукописном бумажном виде заведующей отделом национальной литературы и библиографии Национальной библиотеки Чувашской Республики Г.П. Соловьевой лично или по почте (с пометкой «на конкурс историко-генеалогических работ») по адресу: 428000, г. Чебоксары, пр. Ленина, 15. Контактный телефон: (8352) 23-02-17, доп. 144. Адрес электронной почты (e-mail): kray@publib.cbx.ru.

По итогам конкурса определяются призовые места в каждой возрастной категории (взрослые и дети):

«Победитель конкурса»;

«Лауреаты I, II, III степеней»;

«Дипломанты» (обладатели специальных дипломов по решению организаторов конкурса, победители в номинациях).

Победители конкурса, лауреаты, дипломанты награждаются дипломами и ценными подарками. Победитель конкурса во взрослой возрастной категории будет принят в действительные члены Чувашской народной академии наук и искусств.

Всем конкурсантам вручается «Сертификат участника». Конкурсные работы после подведения итогов и награждения участников возвращаются их авторам.

Подведены итоги конкурса «Манăн йăх-несĕл» - «Моя родословная»

16.11.2017 13:45
Подведены итоги конкурса «Манăн йăх-несĕл» - «Моя родословная»

В день рождения пламенного поэта Михаила Сеспеля Чувашская республиканская общественная организация «Чувашская народная академия наук и искусств», Чувашская республиканская общественная организация «Союз чувашских краеведов», Республиканский фонд поддержки чувашской национальной культуры «Сувар», редакция республиканского детского журнала «Асамат&Шевле» провели награждение призёров и лауреатов межрегионального конкурса «Манăн йăх-несĕл» - «Моя родословная».

Более 1000 детей участвовали в школьном этапе данного конкурса, более 100 работ поступили на республиканский этап, из них 57 удостоились звания лауреата. Радует география участников конкурса, это города Чебоксары, Новочебоксарск, Канаш, Шумерля, Цивильск, Ядрин, Комсомольский, Яльчикский, Шемуршинский, Батыревский, Козловский, Канашский, Цивильский, Вурнарский, Ибресинский, Аликовский, Красночетайский, Чебоксарский районы, Республика Татарстан, Ульяновская область.

Но и среди данных работ были такие, которые качественно отличались. В итоге победителем конкурса была признана Мария Ядрицова (Ибресинская СОШ №2), которая выиграла главный приз МФУ-цветной принтер. Две работы завоевали II место, также цветные принтеры получили Анастасия Мясникова и Мария Федотова (обе – СОШ №47, г. Чебоксары). III место заняли София Дмитриева (г.Чебоксары, СОШ №1), Мирослава Гурьева (г.Чебоксары, СОШ №53), Полина Буряченко (г.Чебоксары, СОШ №54), Георгий Юшина (г.Чебоксары, СОШ №35), Константин и Алиса Кошкины (г.Чебоксары, СОШ №45), Марина Милютина (г.Чебоксары, СОШ №27), Стас Егоров (г.Чебоксары, СОШ №10), Максим Милютин (г.Чебоксары, гимназия №1), Ирина Афанасьева (г.Чебоксары, СОШ №19), Наталья Иванова (г.Чебоксары, СОШ №20), Евгений Елисеев, София Семенова (г.Чебоксары, СОШ №12), Олеся Александрова (г.Новочебоксарск, СОШ №20), Александра Григорьева, Дмитрий Васильев (оба – г.Новочебоксарск, СОШ №19), Ангелина Карпова (г.Новочебоксарск, СОШ №14), Даниил Устьянцев (г.Канаш, СОШ №10), Вадим Федоров (Канашский район, Малобикшихская СОШ), Валентина Молчанова, Татьяна Сергеева (обе – г.Цивильск, СОШ №2), Алена Анисимова, Яна Миронова (обе – Ибресинская СОШ №1), Татьяна Елисеева (Шемуршинский район, Карабай-Шемуршинская СОШ).

Но главным достижением конкурса организаторы считают то, что более 1000 детей заинтересовались своими корнями, сделали первый шаг к созданию своего генеалогического древа. Есть ещё одна приятная новость для юных, начинающих краеведов: в начале 2018 года Союз чувашских краеведов и редакция журнала «Асамат&Шевле» планируют провести межрегиональный конкурс «Манăн тăван кĕтес» - «Моя Малая Родина».

Так что, конкурс завершился – да здравствует новый конкурс!

Для получения альбомов «Манăн йăх-несĕл» - «Моя родословная» и по вопросам участия в конкурсе «Манăн тăван кĕтес» - «Моя Малая Родина» обращаться в редакцию журнала «Асамат&Шевле»:

моб. тел. – 8-937-011-60-50, электронная почта – azamat-shevle@yandex.ru или Vlad-Nikolaev-1974@yandex.ru

Фотографии с мероприятия смотрите в разделе "Фото" нашего сайта.

Состоялась литературная встреча с Михаилом Андреевым

15.11.2017 09:33
Состоялась литературная встреча с Михаилом Андреевым

Четырнадцатого ноября, в рамках 70-летнего юбилея со дня рождения Михаила Александровича Андреева, поэта, краеведа, члена Союза журналистов СССР, общественного деятеля, в межпоселенческой библиотеке было организовано краеведческое рандеву «Андрееву М.- 70». Участниками мероприятия стали учителя чувашского языка и литературы сельских и городских школ, сотрудники сельских библиотек и городских школ, члены школьного кружка «Ешĕл хунав» МБОУ «Карамышевская СОШ».

Директор МАУК «Централизованная система библиотечного и архивного дела» Козловского района Липатова Елена Станиславовна доложила, что на протяжении 2017 года был организован ряд мероприятий в честь Андреева М.А.: книжные экспозиции в Районном доме культуры, поэтические вечерние чтения в рамках проекта «Чумовая пятница», ежегодный патриотический поход в г. Звенигово Республики Марий Эл с целью увековечивания памяти Героя Советского Союза Бутякова С.Н.

Глава администрации Козловского района Васильев Андрей Иванович вручил Андрееву М.А. Почетную грамоту Козловского района, сделав упор на его патриотизм и огромную любовь к козловскому краю.

Сотрудники сельских библиотек: Матанова С.А. (Еметкино), Павлова Л.А. (Тюрлема), Гуреньков М.И. (Тоганашево) поздравили юбиляра и обозначили, что Андреев М.А. принимает активное участие на встречах с читателями в рамках республиканского конкурса «Литературная Чувашия». К поздравлению присоединились учителя городских и сельских школ Педюсева Г.А (Козловская СОШ № 3), Морозова Н.И. (Карамышевская СОШ). Они подчеркнули, что свою педагогическую деятельность начали с Михаилом Александровичем, проработавшего более 25 лет в школах района и поблагодарили литератора за то, что их творческая связь с каждым разом укрепляется, развивается и вдохновляет их на творчество.

Электронная презентация «Поэт, писатель, краевед», подготовленная библиотекарем Сафиной З.Р., рассказала участникам масштабного мероприятия о жизненном и литературном пути козловского краеведа.

Поэтическая зарисовка в исполнении членов литературного кружка при МБОУ «Карамышевская СОШ» еще раз напомнила гостям о богатой поэтической душе Михаила Александровича. Более того, они преподнесли на память школьный литературный журнал, выпуск №1, выполненный самими учащимися.

В своем выступлении юбилейный писатель продекламировал ряд стихотворений «Мы - козловчане», «Я в деревне родился», «Сехет», «Хĕр патĕнче».

Затем он поведал о тех замечательных выдающихся людях, которые внесли огромный вклад в развитие литературы, искусства, науки, спорта: Ю. Н. Мясников (популярный композитор), П.Н. Осипов (зачинатель Чувашского театра), Л. Н. Гайнанова (заслуженный художник), М. Д. Ухсай (писатель и педагог).

К этой юбилейной дате в межпоселенческой библиотеке был разработан информационный буклет «Добрые строки души». В завершение рандеву Андреев М.А. рассказал о своих литературных планах.

Централизованная система библиотечного и архивного дела" Козловского района

Канашский район на III фестивале русского географического общества-2017

15.11.2017 09:05
Канашский район на III фестивале русского географического общества-2017

В Центральном доме художника в Москве завершился III Фестиваль Русского географического общества. Он проходил с 3 по 12 ноября 2017 года и был посвящён единству и многообразию народов нашей страны.

За десять дней работы Фестиваля прошло более 300 мероприятий: лекций, кинопоказов, мастер-классов, кинопремьер, творческих встреч, выступлений, квестов и геобитв. В подготовке программы и экспозиций проекта участвовало около 30 российских регионов, а его партнёрами стали более 50 научных учреждений, общественных организаций, музеев и медиахолдингов.

Благодаря этому удалось создать интереснейшие экспозиции, общая площадь которых составила шесть тысяч квадратных метров. На площадке Фестиваля можно было совершить экскурсию по традиционным жилищам народов нашей страны, которые расположились в нескольких метрах друг от друга – заглянуть в чум тувинцев -тоджинцев, башкирскую юрту, чукотскую ярангу, казачью хату с подлинными предметами быта. Кузнецы отчеканили на счастье сотни фестивальных монет, гости сделали тысячи фотографий в национальных костюмах и повязали несчетное количество ленточек на "Дерево желаний".

Один из организаторов фестиваля Я.О. Казарин в интервью журналистам из Канашского района рассказал: «Первый подобный фестиваль Русского географического общества проведен в 2014 году, тогда экспозиции и выставки были посвящены природной тематике. В этом году тема «Народы России». Цель фестиваля: представить единство, величие и богатую культуру современных народов России. Янис Олегович отметил, что в эти дни площадку фестиваля, разделенную на 7 зон, посетило более 70 тысяч человек. Он выразил благодарность всем участникам фестиваля, которые представляли все регионы России, в том числе и творческой делегации из Канашского района Чувашской Республики.

На сцене географического праздника выступили всемирно известные фольклорные коллективы, в том числе 12 ноября - из Чувашской Республики Канашского района фольклорный коллектив «Канаш ен», в кинозале состоялись премьеры новых научно-документальных фильмов, а в исторической зоне можно было узнать подробности знаменитых экспедиций РГО, увидеть подлинники старинных карт и рукописей. Кроме того, впервые в Москве были представлены драгоценные экспонаты из Научного архива Общества – статуэтки, обнаруженные русским путешественником Петром Козловым в легендарном городе Хара-Хото.

Авторские экскурсии по регионам нашей страны провели победители конкурса РГО "Лучший гид России", а в выставочной зоне экспонировались работы победителей и финалистов III фотоконкурса "Самая красивая страна". Посетители с удовольствием рассматривали и выставку кукол в чувашских национальных костюмах, которые изготовлены руками работников культуры Канашского района.

Столько добрых отзывов высказывали посетители и участники фестиваля, в том числе и уроженцы Чувашской Республики о часовом концерте чувашского фольклорного коллектива «Канаш ен», поделились своей радостью от встречи с земляками. Это Галина Вылегжанина из Цивильского района, уже 13 лет работающая в Подмосковье; Галина Николаева из Аликовского района, переехавшая с семьей в Москву, но не забывает отчий дом и родной край, «каждый отпуск проводит не в Дубаях, а здесь – на родине», и другие земляки.

В одном из залов висел плакат: «Россия – великая страна! И ее величие – в людях!». III Фестиваль Русского географического общества достойно и на высоком уровне выполнил свою задачу – рассказать и показать посетителям то, чего они еще не знают о народах своей страны, культуре, быте и обычаях живущих здесь людей. Отрадно, что на нем ярко была представлена и Чувашская Республика с Канашским районом, в частности.

Канашский район Чувашской Республики

СОСТОЯЛАСЬ НАУЧНО-ПРАКТИЧЕСКАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ, ПОСВЯЩЕННАЯ 100-ЛЕТИЮ ЧУВАШСКОГО АКАДЕМИЧЕСКОГО ТЕАТРА

15.11.2017 08:59
СОСТОЯЛАСЬ НАУЧНО-ПРАКТИЧЕСКАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ, ПОСВЯЩЕННАЯ 100-ЛЕТИЮ ЧУВАШСКОГО АКАДЕМИЧЕСКОГО ТЕАТРА

В Голубом фойе Чувашского государственного академического драматического театра час назад завершилась Научно-практическая конференция, посвященная 100-летию Чувашского государственного академического драматического театра им. К.В. Иванова "ЯВЛЕНИЕ ТЕАТРА НАРОДУ".

Конференция проводилась под эгидой Министерства образования и молодежной политики Чувашской Республики, Министерства культуры, по делам национальностей и архивного дела Чувашской Республики, Чувашского государственного института гуманитарных наук, Чувашского государственного академического драматического театра.

Открыли конференцию Министр культуры, по делам национальностей и архивного дела Чувашской Республики Константин Яковлев, директор Чувашского государственного института гуманитарных наук Петр Краснов и художественный руководитель театра, народный артист СССР Валерий Яковлев.

С докладами и сообщениями выступили сотрудники нашего института – доктор искусствоведения Михаил Кондратьев («Явление театра народу»), кандидат филологических наук Ирина Кириллова («Современная чувашская драматургия на сцене ЧГАДТ»), кандидат искусствоведения Любовь Бушуева («ЧГАДТ и национальное музыкальное искусство»), кандидат искусствоведения Антонина Мордвинова («Искусство сценографии в театрах Чувашии»), кандидат исторических наук Юрий Гусаров («О раннем периоде истории ЧГАДТ»), заслуженный работник культуры РФ и ЧР Алексей Леонтьев («О становлении Чувашского театра в материалах газеты «Хыпар»), Мария Митина «ЧГАДТ в ХХI веке»), кандидат филологических наук Вера Никифорова («Агитационная драматургия и чувашский театр 1920-1930-х гг.»). Выступили также: заслуженный деятель искусств ЧР Иосиф Дмитриев («Идея театра в истории Чувашии»), заслуженный артист ЧР Г.В. Кириллов («О проекте театральной энциклопедии Чувашии»), заслуженный работник культуры ЧР И.К. Кугураков («Театральный художник П.Д. Дмитриев»).

В зале была организована фотовыставка, посвященная творческому пути театра, показаны музыкальные номера из спектаклей театра.

Чувашский государственный институт гуманитарных наук

Тени наших предков: VIII межрегиональный исторический фестиваль

15.11.2017 08:30
Тени наших предков: VIII межрегиональный исторический фестиваль

9 декабря в Центре краеведения и туризма состоится VIII межрегиональный исторический фестиваль «Тени наших предков».

Исторический фестиваль «Тени наших предков» посвящен эпохе IX-XI веков и знакомит своих гостей с культурой, бытом, военным искусством и историей, Древней Руси, Волжской Булгарии, Скандинавии, Византии и других народов на Великом Волжском пути.

Главной целью фестиваля является популяризация исторического и культурного наследия нашего региона и России в целом.

Гостей ждет насыщенная и увлекательная программа:

- битвы дружин

- турниры по историческому фехтованию

- мастер-классы по древним ремеслам

-показательный выступления воинов средневековья

- огненно-пиротехническое шоу

и многое другое.

Так, краевед Фомиряков Николай Андреевич покажет мастер класс по игре на традиционных музыкальных инструментах и расскажет об особенностях музыки нашего края.

А в музее центра краеведения и туризма в д. Малый Сундырь состоится доклад археолога, кандидата исторических наук, старшего преподавателя исторического факультета ЧГПУ им. И.Я. Яковлева, научного сотрудника Чувашского Гуманитарного института Мясникова Николая Станиславовича на тему "Древняя история Чувашского края и последние археологические открытия".

Приглашаем всех желающих!

Сотрудничество краеведов Чувашии и Республики Марий Эл

14.11.2017 14:25
Сотрудничество краеведов Чувашии и Республики Марий Эл

10 ноября в районном краеведческом музее состоялась встреча работников культуры Мариинско-Посадского района и Звениговского района Республики Марий Эл. Очень радостно, что в состав делегации вошли юные волонтеры-будущие экскурсоводы, любители истории. Наши гости совершили экскурс в далекое прошлое, окунулись в эпоху купечества , мещанства и крестьянства. Особый интерес вызвали зал старины и информация о Е.Пугачеве. Дело в том, что наши коллеги из соседней республики стали участниками проекта «По следам Емельяна Пугачева» и разрабатывают туристическую тропу , состоящую из четырех блоков, поэтому любая информация о бунте пугачевцев очень ценна и важна для создателей проекта. В ходе экскурсии у наших гостей возникло очень много вопросов, на которые сотрудники музея нашли исчерпывающие ответы. К сожалению, в последнее время общение между краеведами разных республик проходит в режиме переписки, и мы очень рады, что не виртуальная встреча состоялась на Мариинско-посадской земле с богатым историческим прошлым и каждой стороне-участнице этого мероприятия подарила новые знания.

Страницăсем: [1], 2, 3, 4, 5, 6, ... 36